9.0，行云流水般的魅力歌舞片。鸡蛋里挑点骨头，笔趣阁除了不够“政确”的文本，叫歌和舞都不擅长的演员主演歌舞片那样败兴，笔趣阁就像叫不擅长打戏的演员主演功夫片。都知道MB出名在方法派，在歌舞片里就比较哑火。不说歌舞，形体表现力也能感受出差距。各种意义上感到可惜。据说MB非常认真和努力了。其实有点这方面天赋的演员，突击几个月特训还是能拿出点货的。再考虑到五六十年代正处于歌舞片表现主义与自然主义之交，辉煌的拐点，所以比较能理解FS的不爽。片中就能感受到两个角色间微妙的张力，没想到戏外这么刺激的。另一方面，导演原本是要把男二更加喜剧化处理的，但FS坚决不从。虽然FS的处理填补了不少MB爱情片男主本应承担的魅力，但这似乎也是引起剧情“政确”问题的原因之一。导演抖M，特地请来一对冤家片场斗法。

起初，比利时殖民者来到卢旺达，挑选出肤色较浅、鼻梁较窄的人作为统治阶级，称之图西族，余者为胡图族。有着同样的民族血脉、说着同一种语言、生活在同一片土地上的人群，就这样被外族按照极其细微的生理差异划分成了两派，却在日后不断强化身份与地位区别的过程中加剧着冲突与仇恨，笔趣阁甚至演变成了一场百万级的大屠杀，还公开宣扬对女人要先奸后杀……这部影片真是同时揭露了人性中最阴暗的一面，以及如至暗中闪烁之光一般仍无法被疯狂暴行所吞噬的勇敢和良善。

并非传统的英雄故事，亦非拯救世界的故事，世界从来没有陷入危险，只有虚构的威胁和因此生出的谎言，真实受到伤害的只有被污名化、被误解以及被构陷的个体，笔趣阁因此这是两个被放逐的个体互相拯救的故事，不论是男主真实的同性恋身份，笔趣阁还是“怪物”身份所携带的隐喻，都说明这是一个少数群体的故事。值得玩味的是男主与同性伴侣的职业与性别气质与刻板印象中的男同形象不太符合，对他们是否在柜中也没做交代，但显然他们的同性恋身份在电影没有成为阻碍，而同性恋曾经遭受并且正在经历的歧视都是在“怪物”身上得到呈现，这可以构成一种新的表述，即受制于PC，歧视或许不再赤裸而直接，但仍然迂回而真实地存在。男主和同性伴侣明确的爱情以及自然的亲昵让我心里一动，在受众显然没有排除儿童的动画里，笔趣阁这种呈现罕见而珍贵，有一种强烈的活在阳光下的感觉

笔趣阁中只有一个人的过往是暧昧不清的，其余人原生家庭的展现都相对清楚，小男主对自身所处边缘人群及其中“羁绊”的背叛其实是接受了其未真正体验过的社会伦理法度的归化，这是是枝裕和对无实际血缘的家庭关系的悲观主义，但终究以玲玲收尾仍然表达了一种向往，却也显得更痛楚更无奈。

最大的赌注是爱情。离去的人，笔趣阁需要多深挚的爱，笔趣阁才能在死亡的时候，仍费尽心力，企图留给对方希望。